স্বামী বিবেকানন্দ
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – বিবেকানন্দের মতে ধর্মের প্রকৃত স্বরূপ কী এই নিয়ে আলোচনা করা হল। বিবেকানন্দের মতে ধর্মের প্রকৃত স্বরূপ কী ধর্ম হল ব্যক্তি ও সমাজের অবিচ্ছেদ অঙ্গ। মানুষ তার জাগতিক প্রয়োজন ছারা ধর্মীয় আকাঙ্খাকে জীবনের পরম লক্ষ্য করতে পারেন। বিবেকানন্দ কথাটিতে এই ভাবে বলেছেন …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – বিবেকানন্দের মতে মানুষের যথার্থ স্বরূপ লেখ এই নিয়ে আলোচনা করা হল। বিবেকানন্দের মতে মানুষের যথার্থ স্বরূপ লেখ। স্বামী বিবেকানন্দ স্বকীয় প্রথায় মানব প্রকৃতি বা সত্তার অন্বেষণ করেছেন। স্বামী বিবেকানন্দের দর্শনে মানব প্রকৃতি দুটি সূক্ষ দৃষ্টিকোন থেকে আলোচিত হয়েছে। এই দুটি দিক হল …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – মানুষের স্বরূপ প্রসঙ্গে বিবেকানন্দের ‘তত্ত্বমসি’ শব্দটির প্রয়োগ লেখ এই নিয়ে আলোচনা করা হল। মানুষের স্বরূপ প্রসঙ্গে বিবেকানন্দের ‘তত্ত্বমসি’ শব্দটির প্রয়োগ লেখ অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনে ‘তত্ত্বমসি’ অর্থাৎ তুমি বা জীবই হল সেই ব্রহ্ম এইরূপ উপনিষদীয় মহাবাক্য গুলি হল আমাদের আধ্যাত্মিক উপলব্ধির …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – বিবেকানন্দের মতে মানুষের জীবনে কর্মের ভূমিকা কী এই নিয়ে আলোচনা করা হল। বিবেকানন্দের মতে মানুষের জীবনে কর্মের ভূমিকা কী। স্বামী বিবেকানন্দ হলেন অদ্বৈত বেদান্তের একজন আধুনিক ভাষ্যকার। তিনি দার্শনিক উপলব্ধির ক্ষেত্রে কর্মযোগের উপর গুরুত্ব দিয়েছেন। কারণ তিনি মনে করতেন কর্মের দ্বারাই …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – বিবেকানন্দের মতে প্রতিটি ধর্মের যে তিনটি বিভাগ আছে সেগুলি আলোচনা কর এই নিয়ে আলোচনা করা হল। বিবেকানন্দের মতে প্রতিটি ধর্মের যে তিনটি বিভাগ আছে সেগুলি আলোচনা কর। যুব নায়ক স্বামী বিবেকানন্দের মতে প্রতিটি ধর্মের তিনটি উপাদান বা বিভাগ আছে। এই বিভাগ …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – কর্ম যোগ সম্পর্কে বিবেকানন্দের বক্তব্য আলোচনা করো এই নিয়ে আলোচনা করা হল। কর্ম যোগ সম্পর্কে বিবেকানন্দের বক্তব্য আলোচনা করো কর্ম শব্দটি সংস্কৃত ‘কৃ‘ ধাতু থেকে নিস্পন্ন, হল কর্ম। এই শব্দটির পারিভাষিক অর্থ কর্ম ফল। দার্শনিক ভাবে ব্যবহৃত হলে কখনো কখনো এর …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – অদ্বৈত বেদান্তের সঙ্গে ব্যবহারিক বেদান্তের পার্থক্য উল্লেখ করো এই নিয়ে আলোচনা করা হল। অদ্বৈত বেদান্ত ও ব্যবহারিক বেদান্তের পার্থক্য অদ্বৈত বেদান্তের শ্রেষ্ঠ প্রবক্তা হলেন শঙ্করাচার্য। আর ব্যবহারিক বেদান্তের শ্রেষ্ঠ প্রবক্তা হলেন স্বামী বিবেকানন্দ। কেউ প্রশ্ন করতে পারে যে উভয় বেদান্তের মধ্যে …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের প্রনেত কে। অদ্বৈত শব্দটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো এই নিয়ে আলোচনা করা হল। অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের প্রনেত কে। অদ্বৈত শব্দটির তাৎপর্য ব্যাখ্যা করো। অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের প্রনেত হলেন শংকরা চার্চা । অদ্বৈত শব্দটির অর্থ হল এক বা যার দ্বিতীয় …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – ভক্তি যোগ সম্বন্ধে বিবেকানন্দ কী বুঝিয়েছেন এই নিয়ে আলোচনা করা হল। ভক্তি যোগ সম্বন্ধে বিবেকানন্দ কী বুঝিয়েছেন স্বামী বিবেকানন্দের মতে অকপটভাবে ইশ্বর অনুসন্ধানেই হল ভক্তি যোগ। নারদ ভক্তি সূত্রে বলেছেন – ভগবানে পরম প্রমই হল ভক্তি। স্বামীজির মতে ভক্তির আদি, মধ্য …
বি.এ. দর্শন –এর একটি গুরুত্বপূর্ন প্রশ্ন হল – সার্বভৌম ধর্মের আদর্শ বলতে বিবেকানন্দ কী বুঝিয়েছেন এই নিয়ে আলোচনা করা হল। সার্বভৌম ধর্মের আদর্শ বলতে বিবেকানন্দ কী বুঝিয়েছেন। বিশ্বজনীন ধর্ম হল সেই ধর্ম যা সব ধর্মকেই সমান চোখে দেখে কোনো ধর্মকেই অবজ্ঞা করে না বা ছোটো চোখে দেখে না। পৃথিবীর সব …